Amem! (paarte 1)

Ef.5. 25 Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela 26 para santificá-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra 2 e vivam em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus.


Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἑαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς, ἵνα αὐτὴν ἁγιάσῃ καθαρίσας τῷ λουτρῷ τοῦ ὕδατος ἐν ῥήματι, καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν προσφορὰν καὶ θυσίαν τῷ θεῷ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας. 1

         -São muito interessantes algumas introspecçõe que o Senhor nos permite nesse trecho.

         Em 1o lugar, aos estudantes de grego, vemos que o kioné NT usa, algumas vezes, o nominativo (e.g., Οἱ ἄνδρες) com o papel de vocativo (que, então, seria simplesmente ἄνδρες). Essa informação é-nos importante a fim de evitar exegeses equivocadas. As más interpretações estão entre as causas principais de formações de seitas heréticas!

          2o: "amem" -  ἀγαπᾶτε - o verbo grego para amar independente da situação ou do nível de relacionamento. Há o verbo amar - φιλεω - que é para quem já é amigo, seja, já tem um relacionamento desenvolvido, digamos, tem "motivo"dado pelo relacionamento ou pela pessoa para amar. O texto usa ἀγαπᾶτε porque, apesar do relacionamento profundo entre os cônjuges, que daria lugar a φιλεω, muitas vezes, os desgastes das lutas espirituais, das diferenças dentro do relacionamento, etc não nos permitem, dentro de nossas próprias inconstâncias e fraquezas espirituais, expressar um amor baseado no próprio relacionamento, afetado por nossa velha natureza. Assim, o Senhor nos exorta a amarmos nosso cônjuge ACIMA da base do próprio relacionamento, seja, a partir da graça que Deus dá, se Seu poder em nos capacitar a isso, independentemente de como está nosso afeto ou disposição, ou até mesmo o estado do relacionamento entre os dois. É esse tipo de atitude, dependente do Senhor, que nutrirá o relacionamento e permitirá um altruísmo verdadeiro, aproximar-nos á da figura de Cristo e nos fará entregarmo- nos, a exemplo do que o Senhor fez, como explica o próprio versículo. Isso promove a santificação, seja, a separação, que resulta numa comunhão mais profunda e intimidade maior, sólida e duradoura (v.26);

           3o: "palavra"  - ῥήματι - (v.26) é a palavra falada (ou lida, pode ser), em contraposição à mensagem - λόγος -  que essa palavra, esse conjunto de letras juntas e que tem um som, uma pronúncia, traz. É claro que  quando se ouve ou lê- se um texto, o que importa é a mensagem que ele traz. ENTRETANTO, o texto bíblico em questão enfatiza a força, o poder, o efeito que tem poder- se ler e ouvir essas palavras. Assim, a questão: nós temos VERBALIZADO, colocado em palavras audíveis ou líveis o nosso afeto? Ás Sagradas Escrituras dizem que é importante fazer isso, e não só confiar ou supor que nossas atitudes bastam. Aqueles que amamos precisam ler e ouvir isso de nós! Precisam ser elogiados verbalmente! Prova é que, apesar de TERMOS CERTEZA E SEGURANÇA do amor do Senhor por nós, sentimo-nos MUITO confortados e estimulados quando lemos na Bíblia algo a respeito, que traz-nos esse conforto e estímulo, ao ponto de agradecermos imediatamente e fervorosamente pela Palavra que Ele nos deu em tal momento. Verbalize'mos nosso amor! Faámos que ele seja ouvido, sem reservas, e lido. Isso fortalece!!

        (continua...)